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第二屆「香港初創數碼廣告企業 X 出版宣傳支援計劃」「數碼廣告(出版類別)比賽」優異獎
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第十八屆十本好讀:教師推薦好讀(中學組) 第9位
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第十三屆香港書獎
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第十七屆十本好讀:中學生最愛書籍 第6位
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金點設計獎2019年度最佳設計獎
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第三屆香港出版雙年獎:出版獎(語文學習)
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第二屆香港出版雙年獎:出版大獎
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第十二屆香港書獎
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解密
  • 麥家

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【電影迷必讀】夜總會以外,香港曾有這些風月場所!
賀歲喜劇電影《夜王》以夜總會獵艷為題,講述香港歡場行業的興衰。常言道:「食色,性也。」夜總會以外,昔日香港曾衍生出授舞學校、擦鞋檔和女子美容院等五花八門的風月場所,你又聽過多少? 授舞學校 五十年代,授舞學校以住家式空間為舞場,約千餘呎的大廳作小舞池,有年輕貌美的「跳舞助教」駐場。表面上是學舞,實際上是助教與學員之間進行色情交易。當年更有「跳手指舞」的說法,意指男女在伸手不見五指的舞池,偷偷互相用手為對方服務。 擦鞋檔 五、六十年代,香港巷口或街邊偶爾會有青春女郎經營擦鞋檔,俗稱「美女擦鞋」。她們多數身穿低胸衣,在半遮半掩間俯下身替客人擦鞋,讓客人若隱若現地欣賞到她們曼妙的身材,屬於半色情交易。 女子美容院 六、七十年代起,有些女子美容院表面提供美容及面部按摩服務,實則常有「掛羊頭賣狗肉」,踩界提供性服務的情況。美容師會在昏暗燈光下,趁機為客人提供半套服務。 指壓中心 八十年代中期,香港的指壓中心,與蒸氣浴、桑拿同時興起。指壓本來是正經交易,後來隨着男女的肌膚之親逐漸演變為色情交易。指壓中心間了一個個小房間,當色情交易進行時,這些小房間便會被扣上門鎖,在內做甚麼事亦無人問津。 (內容出自《香港百年風月變遷(第二版)》) ───《香港百年風月變遷(第二版)》 陳青楓 著、董培新 繪從社會學角度,以小說體和「三及第」文字縷述香港歡場行業的百年發展,側面反映香港的民生及社會狀況。頁數:232頁定價:港幣98元 按此線上購買
【時事閱讀】從戰火、石油與軍工複合體之間的深層鏈條認識美伊衝突
近日,美國與中東地區的戰鼓再次擂響,由早稻田大學經濟學博士高瑞東所著的《重識美國霸權》中,第六章直指戰火、石油與軍工複合體之間的深層鏈條,為我們理解當下緊張的局勢提供不可或缺的視角: 「冷戰時期,美國為遏制蘇聯在中東地區的滲透,透過軍事與經濟援助拉攏伊朗、沙特、以色列等國,奠定了其在中東的影響力。蘇聯解體後,美國進一步深入介入中東局勢,並在兩伊戰爭中支持伊拉克推翻伊朗政權,使伊朗國力大幅削弱。90年代,美國對兩伊實施『雙重遏制』戰略,同時壓制伊朗與伊拉克。2003年,美國無視聯合國反對,悍然出兵發動伊拉克戰爭,最終造成九年戰爭,並導致二十萬平民死亡。 美國在伊拉克戰爭中獲得兩大收益。其一是石油資源:英美公司在戰後掌控了伊拉克大油田,並排除所有對伊拉克戰爭有異議國家的石油開採商。伊拉克擁有全球第五大的石油儲量,美國藉此重創了中東地區的反美力量,強化了對於中東的控制。其二是武力威懾:透過媒體直播,美國展示精確制導武器的優勢,震懾全球。戰後,美國軍火在中東熱銷,沙特、以色列、埃及等國成為主要買家,美國武器近半成出口流向中東。 隨着頁岩油技術突破及亞太地區崛起,美國推動『重返亞太』的策略,逐步減少對中東地區的軍事介入,轉向以外交、經濟金融等方式來暗中影響和操縱中東局勢。支持以色列、邊緣化巴勒斯坦是其策略之一。2012年與2018年,伊朗兩度遭遇美國金融制裁並剔除出SWIFT系統,伊朗的經濟、金融和國際貿易受到了嚴重的孤立。美國長期對中東地區的意識形態滲透和對非政府組織的支持,間接引發反政府運動『阿拉伯之春』,令中東地區局勢持續動盪。」 美國在中東的行動展現了霸權的本質:以戰爭奪取資源,以武力威懾,再以外交與金融手段維持影響力。這種結合軍事力量、能源與意識形態操控的策略,正是理解當下中東局勢與認識美國霸權的關鍵。 (內容輯錄自《重識美國霸權》) 《重識美國霸權》作者:高瑞東頁數:352頁定價:港幣188元 按此線上購買
【建築世界之最】興建逾140年尚未完工的聖家堂
日前,由建築大師高第設計、位於巴塞隆拿的傳奇建築物聖家堂(Sagrada Família)的最高塔樓正式封頂,成為全球最高教堂建築。聖家堂始建於1882年,至今施工已長達144年,故被稱為「永不完工的教堂」。 聖家堂有甚麼意想不到的設計巧思?建築遊人(Simon) 在新書《築覺IX:築遊巴塞隆拿》中,為我們解構聖家堂的奧秘與匠心: 複雜的建築組合 x 海量外牆雕塑 聖家堂共有十八座尖塔︰最高的代表耶穌,第二高代表聖母,其餘四座代表四大聖史,另外十二座代表耶穌十二位門徒。外牆上的雕塑全部與耶穌的一生有關。東面描繪耶穌的出生,南面關於耶穌的傳教及最終審判,西面講述耶穌受難、死亡的過程。 需要精雕細琢的「螺旋柱」 聖家堂內殿的柱子以不同材質建成,包括預製混凝土、花崗岩、玄武岩和斑岩。柱的底部是星形,不同高度的柱子形成不同的星形,所以整根柱看起來是彎曲的。在沒有電腦的幫助下,高第當時利用「n +(n÷2)+(n÷4)+(n÷8)+……= 2×n」的原理設計,確保每一根柱的旋轉程度和比例相同。 藝術品般的光線處理 哥德式教堂的一大特色就是光線的處理。聖家堂內殿兩邊設有由黃色、紅色、橙色、綠色等多種顏色組成的彩繪玻璃,當陽光照射進室內時,室內的光線變得多層次,變成一個具層次感和動感的空間。平凡和沉悶的教堂隨著陽光變化而不斷改變。 《築覺IX:築遊巴塞隆拿》作者:建築遊人頁數:208頁開度:170 × 220mm定價:港幣168元按此線上購買
【編輯推介】走訪二十個城市,重新思考建築本質:《二十城記》
城市與人的生活息息相關,建築代表著建築師對城市的寄願,也代表著城市的發展主線。當過去的城市屬於神,當代的城市屬於資本,未來的城市應該屬於什麼?由中國著名建築師馬岩松撰寫的《二十城記》,記錄他曾走訪過的二十個城市,透過見聞觀光和各地的建築實踐,重新反思建築的本質和城市的定義。 對馬岩松而言,他認為未來的城市應該是關於人的。他於多倫多的作品「夢露大廈」便一反傳統,不採用慣常高聳入雲的設計,反而以不規則曲線形狀的高層建築來軟化力量感,減弱資本和權力的影響。在業主要求再興建一幢一模一樣的建築物時,他亦拒絕常見的雙子塔造型,而是重新設計一座能互相對話的高層建築,變成獨一無二的「姊妹塔」。 他最新作品的深圳灣文化廣場,理念是為城市營造充滿自由和想像力的氛圍。他把花崗岩轉化為圓潤的「原石」,用抽象形式塑造一種既熟悉又陌生的環境。這種環境抽空一切既有經驗,使人只能寄託於自由和想像力、好奇心和探知欲。這也是馬岩松認為文化建築最重要的功能︰引起人們內心的情感共鳴,進而開啟新的可能性。 除了一般認知中的城市,馬岩松亦走訪日本直島、越後妻有和黑石城。這三座「城市」並不常見,甚至只是一個區域、一種概念。直島和越後妻有依靠三年一度的藝術祭,成功達至鄉村復興。黑石城更顛覆了「城市」的概念︰這座具有城市元素的「城市」會在九天後燃燒殆盡。黑石城代表著城市的臨時性和永恆性,物質可以因自然或人為災害而消失,但人的內在情感和體驗並不會輕易消失。 城市作為載體,跨越了千百年歷史,讓人類的情感和想像到達更遠的時空。建築作為生活場所,應該塑造城市的精神面貌,帶領人們回歸內在,並與生活相結合。 《二十城記》作者:馬岩松出版日期:2025年12月頁數:360頁開度:145 × 220mm定價:港幣228元 按此線上購買
【電影迷必讀】夜總會以外,香港曾有這些風月場所!
賀歲喜劇電影《夜王》以夜總會獵艷為題,講述香港歡場行業的興衰。常言道:「食色,性也。」夜總會以外,昔日香港曾衍生出授舞學校、擦鞋檔和女子美容院等五花八門的風月場所,你又聽過多少? 授舞學校 五十年代,授舞學校以住家式空間為舞場,約千餘呎的大廳作小舞池,有年輕貌美的「跳舞助教」駐場。表面上是學舞,實際上是助教與學員之間進行色情交易。當年更有「跳手指舞」的說法,意指男女在伸手不見五指的舞池,偷偷互相用手為對方服務。 擦鞋檔 五、六十年代,香港巷口或街邊偶爾會有青春女郎經營擦鞋檔,俗稱「美女擦鞋」。她們多數身穿低胸衣,在半遮半掩間俯下身替客人擦鞋,讓客人若隱若現地欣賞到她們曼妙的身材,屬於半色情交易。 女子美容院 六、七十年代起,有些女子美容院表面提供美容及面部按摩服務,實則常有「掛羊頭賣狗肉」,踩界提供性服務的情況。美容師會在昏暗燈光下,趁機為客人提供半套服務。 指壓中心 八十年代中期,香港的指壓中心,與蒸氣浴、桑拿同時興起。指壓本來是正經交易,後來隨着男女的肌膚之親逐漸演變為色情交易。指壓中心間了一個個小房間,當色情交易進行時,這些小房間便會被扣上門鎖,在內做甚麼事亦無人問津。 (內容出自《香港百年風月變遷(第二版)》) ───《香港百年風月變遷(第二版)》 陳青楓 著、董培新 繪從社會學角度,以小說體和「三及第」文字縷述香港歡場行業的百年發展,側面反映香港的民生及社會狀況。頁數:232頁定價:港幣98元 按此線上購買
【時事閱讀】從戰火、石油與軍工複合體之間的深層鏈條認識美伊衝突
近日,美國與中東地區的戰鼓再次擂響,由早稻田大學經濟學博士高瑞東所著的《重識美國霸權》中,第六章直指戰火、石油與軍工複合體之間的深層鏈條,為我們理解當下緊張的局勢提供不可或缺的視角: 「冷戰時期,美國為遏制蘇聯在中東地區的滲透,透過軍事與經濟援助拉攏伊朗、沙特、以色列等國,奠定了其在中東的影響力。蘇聯解體後,美國進一步深入介入中東局勢,並在兩伊戰爭中支持伊拉克推翻伊朗政權,使伊朗國力大幅削弱。90年代,美國對兩伊實施『雙重遏制』戰略,同時壓制伊朗與伊拉克。2003年,美國無視聯合國反對,悍然出兵發動伊拉克戰爭,最終造成九年戰爭,並導致二十萬平民死亡。 美國在伊拉克戰爭中獲得兩大收益。其一是石油資源:英美公司在戰後掌控了伊拉克大油田,並排除所有對伊拉克戰爭有異議國家的石油開採商。伊拉克擁有全球第五大的石油儲量,美國藉此重創了中東地區的反美力量,強化了對於中東的控制。其二是武力威懾:透過媒體直播,美國展示精確制導武器的優勢,震懾全球。戰後,美國軍火在中東熱銷,沙特、以色列、埃及等國成為主要買家,美國武器近半成出口流向中東。 隨着頁岩油技術突破及亞太地區崛起,美國推動『重返亞太』的策略,逐步減少對中東地區的軍事介入,轉向以外交、經濟金融等方式來暗中影響和操縱中東局勢。支持以色列、邊緣化巴勒斯坦是其策略之一。2012年與2018年,伊朗兩度遭遇美國金融制裁並剔除出SWIFT系統,伊朗的經濟、金融和國際貿易受到了嚴重的孤立。美國長期對中東地區的意識形態滲透和對非政府組織的支持,間接引發反政府運動『阿拉伯之春』,令中東地區局勢持續動盪。」 美國在中東的行動展現了霸權的本質:以戰爭奪取資源,以武力威懾,再以外交與金融手段維持影響力。這種結合軍事力量、能源與意識形態操控的策略,正是理解當下中東局勢與認識美國霸權的關鍵。 (內容輯錄自《重識美國霸權》) 《重識美國霸權》作者:高瑞東頁數:352頁定價:港幣188元 按此線上購買
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日前,由建築大師高第設計、位於巴塞隆拿的傳奇建築物聖家堂(Sagrada Família)的最高塔樓正式封頂,成為全球最高教堂建築。聖家堂始建於1882年,至今施工已長達144年,故被稱為「永不完工的教堂」。 聖家堂有甚麼意想不到的設計巧思?建築遊人(Simon) 在新書《築覺IX:築遊巴塞隆拿》中,為我們解構聖家堂的奧秘與匠心: 複雜的建築組合 x 海量外牆雕塑 聖家堂共有十八座尖塔︰最高的代表耶穌,第二高代表聖母,其餘四座代表四大聖史,另外十二座代表耶穌十二位門徒。外牆上的雕塑全部與耶穌的一生有關。東面描繪耶穌的出生,南面關於耶穌的傳教及最終審判,西面講述耶穌受難、死亡的過程。 需要精雕細琢的「螺旋柱」 聖家堂內殿的柱子以不同材質建成,包括預製混凝土、花崗岩、玄武岩和斑岩。柱的底部是星形,不同高度的柱子形成不同的星形,所以整根柱看起來是彎曲的。在沒有電腦的幫助下,高第當時利用「n +(n÷2)+(n÷4)+(n÷8)+……= 2×n」的原理設計,確保每一根柱的旋轉程度和比例相同。 藝術品般的光線處理 哥德式教堂的一大特色就是光線的處理。聖家堂內殿兩邊設有由黃色、紅色、橙色、綠色等多種顏色組成的彩繪玻璃,當陽光照射進室內時,室內的光線變得多層次,變成一個具層次感和動感的空間。平凡和沉悶的教堂隨著陽光變化而不斷改變。 《築覺IX:築遊巴塞隆拿》作者:建築遊人頁數:208頁開度:170 × 220mm定價:港幣168元按此線上購買
【編輯推介】走訪二十個城市,重新思考建築本質:《二十城記》
城市與人的生活息息相關,建築代表著建築師對城市的寄願,也代表著城市的發展主線。當過去的城市屬於神,當代的城市屬於資本,未來的城市應該屬於什麼?由中國著名建築師馬岩松撰寫的《二十城記》,記錄他曾走訪過的二十個城市,透過見聞觀光和各地的建築實踐,重新反思建築的本質和城市的定義。 對馬岩松而言,他認為未來的城市應該是關於人的。他於多倫多的作品「夢露大廈」便一反傳統,不採用慣常高聳入雲的設計,反而以不規則曲線形狀的高層建築來軟化力量感,減弱資本和權力的影響。在業主要求再興建一幢一模一樣的建築物時,他亦拒絕常見的雙子塔造型,而是重新設計一座能互相對話的高層建築,變成獨一無二的「姊妹塔」。 他最新作品的深圳灣文化廣場,理念是為城市營造充滿自由和想像力的氛圍。他把花崗岩轉化為圓潤的「原石」,用抽象形式塑造一種既熟悉又陌生的環境。這種環境抽空一切既有經驗,使人只能寄託於自由和想像力、好奇心和探知欲。這也是馬岩松認為文化建築最重要的功能︰引起人們內心的情感共鳴,進而開啟新的可能性。 除了一般認知中的城市,馬岩松亦走訪日本直島、越後妻有和黑石城。這三座「城市」並不常見,甚至只是一個區域、一種概念。直島和越後妻有依靠三年一度的藝術祭,成功達至鄉村復興。黑石城更顛覆了「城市」的概念︰這座具有城市元素的「城市」會在九天後燃燒殆盡。黑石城代表著城市的臨時性和永恆性,物質可以因自然或人為災害而消失,但人的內在情感和體驗並不會輕易消失。 城市作為載體,跨越了千百年歷史,讓人類的情感和想像到達更遠的時空。建築作為生活場所,應該塑造城市的精神面貌,帶領人們回歸內在,並與生活相結合。 《二十城記》作者:馬岩松出版日期:2025年12月頁數:360頁開度:145 × 220mm定價:港幣228元 按此線上購買