知其白守其黑--西方歷史的白與黑

本書通過概述西方歷史發展進程、反思西方哲學和影視作品，指出西方哲學如何一步一步從「人是政治動物」發展到「人是機器」，並預測世界若仍被西方主流思想主導，則會走向「去人化」的末世。破局之法唯有各民族找回屬於自己「文化種性」的思想和生活方式。本書在一定程度上揭示了現代社會運行的機制和現代化思維模式的弊病。

前言 歷史寫作如雕塑：「把多餘的東西打掉」 001

引子 003

上篇 對自然理性的檢測與防禦

準備：八步近前台階 007

第一台階 如何重寫西方哲學史或西方哲學史雙重遮蔽下的顯隱二重性 010

第二台階 人的定義與是的用法 036

第三台階 康德先驗哲學的謂詞「像」如何「是」？ 048

第四台階 誰來反省科學？ 051

第五台階 從德木格而來：柏拉圖神話

從存有而來：海德格爾神話—後形而上學統攝形而上學如何可能？ 058

第六台階 我對「黑皮書事件」的態度 071

第七台階 「技術統治時代」意味著什麼？ 091

第八台階 二零一六：發現密鑰遭天算 095

中篇 知其白守其黑

主脈：西方歷史的白與黑 109

引子 110

第一次變形 古希臘自然理性功能主義

正置 自然理性構造形而上學破物取力 118

第二次變形 17世紀英國工業技術資本主義

倒置 猶太神性預設進化論作末日審判 160

第三次變形 21世紀美國金融資本科學主義

合置 中國天道無極知白守黑以致中和 221

附錄一 給「科學哲學」提七個問題 254

附錄二 《西部世界》與西方歷史 261

下篇 古今文化形態的輪迴

立範為碑，歸根復命 297

引子 298

甲 世界地形與文化板塊—生存基地 304

乙 文化觀象與文明論物—人性類型（德性智慧與理性智能—知識類型） 309

丙 以體制用與以用代體—體用關係 314

丁 以史正論與以論治史—思維模式 318

附錄 歷史的記憶與遺忘 321

結語 陽關三疊 空隙、氣運、幽微 333

陽關三疊一：空隙

「時間空隙」與「空間空隙」中的求學生涯 334

陽關三疊二：氣運

「黑皮書」與「知白守黑書」—一個臨界點的事實描述 343

陽關三疊之三：幽微

能洞察過去、現在、未來節點的人 354

跋 357

宗旨維鑒 358

補遺五則 361

墨哲蘭
原名張志揚，1940年生，湖北武漢人。1980年進學，因全國招考500名社會科學研究者進入湖北省社會科學院哲學研究所。1986年調入湖北大學德國哲學研究所。1994年調入海南大學社會科學研究中心外國哲學暨社會倫理思想研究所。2015年退休。在西方哲學中“逆向夜行、檢測防禦”四十年如一日。主要著作有《形而上學的巴比倫塔》“下篇：重審形而上學的語言之維”（1992年）、《瀆神的節日——這個人在放逐中尋找歸途的思想歷程》（1992年）、《現代性理論的檢測與防御》（2000年）、《西學中的夜行——隱匿在開端中的破裂》（2009年）、《偶在論譜係——西方哲學史的陰影之谷》（2010年）、《我對<黑皮書>事件的態度——特拉夫尼<海德格爾與猶太世界陰謀的神話>讀記》（2019年）、《知其白守其黑——西方歷史的白與黑》（2024年）、《幽僻處可有人行？》（三卷閱讀經驗  2015年）。